本文目录一览:
以人为鉴,以史为鉴中的鉴指的是
1、“以人为鉴,以史为鉴”的“鉴”意思是镜子。“鉴”最早在古代指的是盛水的铜盆,流行于春秋战国时期。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。
2、以人为鉴以史为鉴中的鉴指的是:盛水的铜盆。鉴,盛水器。流行于春秋战国时期。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。
3、鉴,盛水器。流行于春秋战国时期。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。用途是盛水以为镜子之用,所谓“以人为鉴”、“以史为鉴”即其功能性作用的引申。
以史为鉴中鉴是什么意思
可以作为警戒或引为教训的事。鉴的释义 镜子(古代用铜制成)。照:水清可~。仔细看;审察:~别。~定。可以作为警戒或引为教训的事:引以为~。前车之覆,后车之~。
可以使人警惕或引为教训的事情:借~。~戒。
■ 基本释义 镜子。 照:光可鉴人。 观察,审察:鉴别。鉴定。鉴赏。鉴于(看到,觉察到)。台鉴(书信用语,表示请人看信。亦作“惠鉴”、“钧鉴”)。鉴往知来。
以史为鉴,鉴的是什么?
1、“以人为鉴,以史为鉴”的“鉴”意思是镜子。“鉴”最早在古代指的是盛水的铜盆,流行于春秋战国时期。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。
2、鉴在古汉语中是镜子的意思,以史为鉴的鉴的是历史。“以人为鉴,以史为鉴”出自北宋名臣主持编撰的《新唐书》,原文是“以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可知得失。
3、以史为鉴的鉴的意思是盛水的铜盆。以史为鉴,汉语成语,最早出现在《尚书》论证“以周代商”的合法性时,意为以古代的人、事作为当今人、事的借鉴。《诗经·大雅·荡》则明确有“殷鉴不远,在夏后之世”的说法。
4、以人为鉴,以史为鉴中的鉴指的是盛水的铜盆。“以人为鉴,以史为鉴”鉴,盛水器。流行于春秋战国时期。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。
5、人为鉴以史为鉴的鉴最早在古代指的是盛水的铜盆。鉴,盛水器。流行于春秋战国时期。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。
以史为鉴的鉴是什么意思
1、可以作为警戒或引为教训的事。鉴的释义 镜子(古代用铜制成)。照:水清可~。仔细看;审察:~别。~定。可以作为警戒或引为教训的事:引以为~。前车之覆,后车之~。
2、■鉴拼音:jiàn,笔画数:13画,部首:金。■ 基本释义 镜子。 照:光可鉴人。 观察,审察:鉴别。鉴定。鉴赏。鉴于(看到,觉察到)。台鉴(书信用语,表示请人看信。
3、以史为鉴的鉴的意思是盛水的铜盆。以史为鉴,汉语成语,最早出现在《尚书》论证“以周代商”的合法性时,意为以古代的人、事作为当今人、事的借鉴。《诗经·大雅·荡》则明确有“殷鉴不远,在夏后之世”的说法。
以人为鉴以史为鉴中的鉴是什么
人为鉴以史为鉴的鉴最早在古代指的是盛水的铜盆。另外解释:鉴,盛水器。流行于春秋战国时期。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。
以人为鉴以史为鉴中的鉴指的是:盛水的铜盆。鉴,盛水器。流行于春秋战国时期。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。
■ 基本释义 镜子。 照:光可鉴人。 观察,审察:鉴别。鉴定。鉴赏。鉴于(看到,觉察到)。台鉴(书信用语,表示请人看信。亦作“惠鉴”、“钧鉴”)。鉴往知来。
“以人为鉴,以史为鉴”的“鉴”,最早在古代指的是:盛水的铜盆。
以人为鉴以史为鉴中的鉴是指盛水的铜盆。成语出处:《书酒诰》:“古人有言曰:人无于水监,当于民监。”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。
以史为鉴,可以知兴衰的鉴是什么意思
可以使人警惕或引为教训的事情:借~。~戒。
以史为鉴,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡 问题五:以人为鉴 成语解释,以人为鉴 什么意思 以人为鉴,成语,作谓语、定语, 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
鉴的释义 镜子(古代用铜制成)。照:水清可~。仔细看;审察:~别。~定。可以作为警戒或引为教训的事:引以为~。前车之覆,后车之~。
以人为鉴,以史为鉴的意思:将历史作为一面镜子,从而看出历史的兴衰;以人为借鉴,即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙。以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。
“以人为鉴,以史为鉴”:“将历史作为一面镜子,从而看出历史的兴衰;以人为借鉴,即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙。以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。
以古为鉴的解释亦作“ 以古为镜 ”。借历史上的成败得失作为鉴戒。《新唐书·魏徵传》:“以古为鉴,可知 兴替 。”按,《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。